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初识新疆(三)-吐鲁番(2018.3.31-4.7) [复制链接]

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在这样一片荒芜的土地上能有这样一片绿色,让人心生欢喜。
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导游离开后我和扶风又走进两个开放的洞内,值守人员很认真的跟着我们一起进入了,应该是怕我们拍照吧。他们是友善的,看到我们因不了解当地风俗而走反方向时,还特意告诉我们怎样才是正确的方向。在这些洞内我们隐约能看到一些被涂抹较少的壁画露出的绚丽色彩,及人物形象。我想这样一个佛洞的原始风貌,应该是壮观绚丽的,只是漫长岁月里的洗劫让它改变了容颜。
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当地一个幽默的导游带着我们参观了所有开放的洞内景观,他说着吐鲁番味的普通话给我们介绍了每个洞内的原始状态,并带着我们参观了能见到的寥寥无几的可以观赏的壁画残余。当然洞内是不允许拍照的,所以也没留下半点影像。 其实洞内雕刻的佛座并不多,之所以称之为千佛洞是因为洞壁上画了千佛的壁画,而现在佛座已经残缺不全面目全非,壁画也基本都被破坏了,有些被挖走,有些是被用泥土涂抹了,很多破坏是因为信仰不同而发生的。
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柏孜克里克千佛洞,始凿南北朝后期,经历了唐、五代、宋、元长达7个世纪的漫长岁月,这里一直是高昌地区的佛教中心。回鹘高昌是石窟群最繁华的时期。公元13世纪末,高昌王室东迁甘肃永昌,加之伊斯兰教传入吐鲁番后,佛教渐衰,柏孜克里克千佛洞随之衰落。本世纪初,屡遭俄、德、英、日等列强的盗劫破坏,壁画人物的眼睛全部被挖掉,柏孜克里克千佛洞更是雪上加霜,面目全非。1982年被列为全国重点文物保护单位。
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到达柏孜克里克千佛洞
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火焰山地区的房屋,大半是半地窖式的,一半埋在地下。散热快的土坯一直是当地主要的建筑材料。维吾尔族有浓厚的宗教信仰,他们的建筑也很有特色
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车沿火焰山峡谷一路行驶,很多景观我们也是在车上直接游览的,这一段就是83版西游记的实景拍摄地。
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