成都杜甫草堂，是中国唐代大诗人杜甫流寓成都时的居所。公元759年冬天，杜甫为避 "安史之乱"，携家带口由陇右 (今甘肃省南部)入蜀辗转来到成都。次年春，在友人的帮助下，在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天，茅屋落成，称 "成都草堂"。他的诗"万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪"(《狂夫》)中提到的便是成都草堂。他在这里先后居住了将近四年，因曾被授"检校工部员外郎"之衔，而又被称做杜工部。765年，严武病逝，失去唯一依靠的杜甫只得携家带口告别成都，两年后经三峡流落荆、湘等地。

杜甫离开成都后，草堂便不存，五代前蜀时诗人韦庄寻得草堂遗址，重结茅屋，使之得以保存，杜甫草堂是经宋、元、明、清多次修复而成，其中最大的两次重修，是在公元1500年(明弘治十三年)和公元1811年(清嘉庆十六年)，基本上奠定了杜甫草堂的规模和布局，演变成一处集纪念祠堂格局和诗人旧居风貌为一体的博物馆，建筑古朴典雅、园林清幽秀丽的著名文化圣地。1961年3月被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位，1985年5月成立杜甫草堂博物馆，2006年12月被国家旅游局评为国家4A级旅游景区，2008年5月被国家文物局评为首批国家一级博物馆。成都杜甫草堂博物馆是现存杜甫行踪遗迹中规模最大、保存最完好、最具特色和知名度的一处。

今日草堂，古朴典雅，规模宏伟，占地300多亩。其中大廨、诗史堂、工部祠3座主要纪念性建筑物，坐落在中轴线上，幽深宁静。廨堂之间，回廊环绕，别有情趣。祠前东穿花径，西凭水槛，祠后点缀亭、台、池、榭，又是一番风光。园内有蔽日遮天的香楠林、傲霜迎春的梅苑、清香四溢的兰园、茂密如云的翠竹苍松。整座祠宇即有诗情，又富画意，是人文景观和自然景观相结合的著名园林。

2008年6月30日，四川省首批国家一级博物馆授牌仪式在成都举行。成都杜甫草堂博物馆与成都武侯祠博物馆、广汉三星堆博物馆、自贡恐龙博物馆、广安邓小平故居陈列馆等五家文博单位同获此殊荣。成都杜甫草堂博物馆内珍藏有各类资料3万余册，文物2000余件。包括宋、元、明、清历代杜诗精刻本、影印本、手抄本以及近代的各种铅印本，还有15种文字的外译本和朝鲜、日本出版的汉刻本120多种，是有关杜甫平生创作馆藏最丰富、保存最完好的地方。成都杜甫草堂因诗名扬天下，借诗圣而后世流芳。

草堂完整保留着清代嘉庆重建时的格局，总面积近300亩。园林是非常独特的"混合式"中国古典园林。博物馆按功能区分为:文物景点游览区(草堂旧址)、园林景点游览区(梅园)和服务区(草堂寺)。草堂旧址内，照壁、正门、大廨、诗史堂、柴门、工部祠排列在一条中轴线上，两旁配以对称的回廊与其它附属建筑，其间有流水萦回，小桥勾连，竹树掩映，显得既庄严肃穆、古朴典雅而又幽深静谧、秀丽清朗。工部祠东侧是"少陵草堂"碑亭，象征着杜甫的茅屋，已成为杜甫草堂的标志性景点和成都的著名景观。

成都杜甫草堂正门匾额的"草堂"二字为是清代康熙皇帝第十七子果亲王爱新觉罗·允礼所书写。诗史堂是杜甫草堂纪念性祠宇的中心建筑。诗史堂正中是雕塑家刘开渠所塑的杜甫像，堂内陈列有历代名人题写的楹联、匾额。工部祠内供奉有杜甫画像，并有都曾经寓居蜀地诗人陆游、黄庭坚陪祀。工部祠东侧是"少陵草堂"碑亭，象征着杜甫的茅屋，"少陵"本为地名，汉宣帝墓称"杜陵"，宣帝皇后墓因规模小于帝陵所以称:"少陵"。杜甫曾在这里住过较长时间，在诗中曾自称 "杜陵野老"、"少陵野客"，也就称他为"杜少陵"了。 工部祠后有近代1997年依据杜诗描写和明代格局借鉴川西民居的特点恢复重建的"茅屋景区"，重现了诗人故居的田园风貌，营造出浓厚的诗意氛围;杜甫草堂还有一处位于红墙夹道、修竹掩映的由碎瓷镶嵌、古雅别致的"草堂"影壁。在盆景园内有1999年建成的"杜诗书法木刻廊"，陈列着百余件杜诗书法木刻作品，是从馆藏数千件历代名人手书杜诗真迹中挑选出，用楠木镌刻而成，颇具观赏价值，其诗歌、书法、用材、工艺有"四绝"之称。2005年重建的万佛楼矗立于草堂东面楠木林中，复原了历史文化名城成都"东有崇丽阁，西有万佛楼"之风貌。位于原梵安寺古建筑群第三重大雄宝殿的"大雅堂"内，陈列着迄今为止国内最大面积(64平方米)的大型彩釉镶嵌磨漆壁画和12尊历代著名诗人雕塑，形象地展示了杜甫生平和中国古典诗歌的发展史;馆内的基本陈列《诗圣著千秋》，荣获了第五届"全国十大陈列展览精品"最佳创意奖。

三国赤壁古战场境内有赤壁山、南屏山和金鸾山三山相连。

在赤壁山临江悬崖上，刻有"赤壁"二字，字体各长150厘米、宽104厘米，据说当年赤壁大战之时，孙刘联军赤壁山临江悬崖火烧曹军战船，江面一片火海，把江边崖壁映得通红，曹军大败，孙刘联军把酒庆功，酒酣之余，周瑜提剑在崖壁上刻下"赤壁"二字，因是巨手神笔，力盖千钧，字迹竟透过石崖到了山后，映出了反体的"赤壁"二字。据宋人谢枋得《赤壁诗·序》载:"予自江 下溯洞庭，舟过蒲圻，见石岩有赤壁二字"。明正统《嘉鱼县志》载: "赤壁……削壁面西，上有'赤壁'二字见存"。唐代诗人李白在游览赤壁时写出下了"二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空。烈火张天照云海，周瑜于此破曹公。"的著名诗句。

关羽不仅是历史人物，经过几千年的历史演变，更是成为老百姓心目中那无敌的存在，从古至今更是被各地武财神庙商人锁供奉，关羽塑像威风八面，丹凤眼卧蚕眉，传说关羽塑像不能怒目圆睁，如若神像眼睛全睁开就要杀人(此乃中原地区老百姓所传扬千年来的说法)，经过关羽的成名，随后慢慢不仅被供奉为道教的神像，佛教也会追加关羽为护法神将(佛教另有关公韦陀量大护法一说)。

关公为正义及正气化身，最善制煞镇妖除鬼魅防小人，家中若有久病之人，或者身体健康状况不佳，请一尊圣像镇守宅中，更是能驱凶迎吉.所以关羽亦被称为"关圣帝君"，简称"关帝"，如今道教主要将他作为财神来供奉。关公像除了"治病除灾，驱耶辟恶，诛罚叛逆，巡察冥司"，还有"司命禄，庇护商贾，招财进宝"，又因其忠义，故被奉之为武财神.

赤壁山临江矶头，有一处凉亭，上盖琉璃瓦，六柱六角，塔状尖顶，以赤壁山、铁山似昆鹏两翼而得名--翼江亭。相传赤壁大战时此处为周瑜的指挥哨所，站在此亭中，可凭栏远眺隔江乌林曹军驻扎的大本营。此亭六柱六角，仿明清建筑风格，重建于1936年，亭柱有民国蔡汉卿手书前人的楹联一副:"江水无情红，凭吊当年，谁别识子布危言，兴 霸良策;湖山一望碧，遗留胜迹，忧怀想周郎声价，陆弟风徽。"赤壁之战中，这里的江面都被那场无情的大火映红了，现在的我们追忆当年的战争画面，自然会想起这场以少胜多、以弱胜强的著名战例。下联即赞孙权在立国后，两次面临危局皆以周瑜、陆逊二人力挽危艰，始得巩固东吴基业。又因二人建功立业时，皆年在弱冠，均遭张昭等人反对，而孙权独能力排众议，重用青年将领，方建万世奇功。《三国志·吴志》对孙权的评价是:"能屈身忍辱，任才尚贤，有勾践之奇，英人之杰矣，故能自擅江表，成鼎峙之业。"整副对联融写景、抒情、咏史为一体，借东吴历史上几位文臣武将为东吴政权建功立业的故事，歌颂了当年赤壁之战中主将对于部将的信任。

又名武侯宫，坐赤壁山东南处的南屏山顶，是为了纪念在赤壁之战中，诸葛武侯在此"设坛台、借东风、相助周郎"而建造的。整个建筑面积有310平 方米，分前后两殿庙堂，内拜风台殿供有刘备、关羽、张飞、诸葛亮的全身塑像，袍带飘逸，栩栩如生。左侧有文物陈列馆，建于1979年，馆内陈列赤壁出土文物 1000余件，有刀、枪、剑、戟、镞、戈、带钩及东吴铜币("大钱当千"、"大泉五百"、"大泉当百")，并有东汉铜镜和"剪轮五铢"钱及大量东汉、三国时的陶器等。右侧"东风阁"于1975年建造，供游人歇憩。今拜风台系1935年 重建，1948年维修。

在赤壁矶头，一处开阔平地上，矗立着三国东吴都督周瑜的石雕像，是为了纪念当年赤壁大战时周瑜的英姿而建立的，雕像是1991年元月竖立起来的，雕像底座宽高各2米，长3米，人像高6.85米，由26块花岗石雕砌周瑜石雕像而成。全高8.58米的石像，是湖北省最大的人物石雕像，充分展现了周郎当年雄姿飒爽、血气方刚的英雄形象。周瑜雕像造型揉合了汉画像石刻、北魏石刻和现代建筑艺术的双重优点，从正面看，东风吹来，战袍飘向西北与孔明设坛祭风的东南风向相吻合;反面看，象一面石壁，和"赤壁"意合。底座设计别具匠心。那刀劈斧刻的纹络象征拍岸的惊涛，三个层次比喻"卷起千堆雪"，从苏轼的词中取意，同时也隐喻了三国鼎立。周都督雕像手持利剑，目光英武，面对曹军的二十多万强敌毫不畏惧，整个雕像把周瑜"雄姿英发"的英雄气概表现得淋漓尽致。

南屏山东南方的金鸾山上，有一座庵堂，相传为赤壁之战时，"风雏先生"庞统披阅兵书之处，后人于此建凤雏凤雏庵庵纪念凤雏先生为赤壁大战做出的贡献。现庵堂建于清道光二十六年(1846年)，原为九重大殿，今仅存最上一重，建筑面积300平方米，分三个殿室:第一室供奉有庞统全身塑像，第二室为赤壁图书馆，第三室为接待、休息室。凤雏庵的右侧门牌上有"绝甘兮少"四个字，传说是赤壁之战时诸葛亮题赠给庞统的。那时庵外有一块小菜地，庞统在菜地里种上了鲜嫩的马蹄菜，菜园正中有一个古井，井水清澈干冽，山坡上也栽满了色味甘美的香茗，每次客人来了，庞统总是炒上一大碗马蹄菜，拿出糯米酒来招待，酒后又给人客人用井水和香茗泡一杯浓茶，这样的招待更是让客人无不啧啧称赞。

位于拜风台右侧，东风阁后。于1985年动工筹建，碑廊建筑面积277平方米，1986年5月开放，为四合回廊赤壁碑廊式、钢筋混凝土及木石结构。门楣有李尔重题"赤壁碑廊"四字，廊内镶嵌有25块石碑，石碑与墙面联为一体。碑上更是有历代诗人对于赤壁之战进行描述的的诗、词，由北京、上海、天津、广州、武汉、扬州等地的王遐举、沈鹏、任政、关山月、徐久达、吴丈蜀等全国著名书法家所书，赤壁碑廊后墙的正中还有一块长4.7米，高1.5米的黑色大理石碑，碑文乃南宋民族英雄岳飞的手迹，内容为诸葛亮的前后《出师表》。这些碑刻，行、草、篆、隶，各具千秋，精雕细镂，均堪称不世之佳作。

在三国赤壁古战场景区内的凤雏庵前，有一颗千年古树，此树高数十米，主杆挺拔，枝繁叶茂，甚是壮观，千年银杏为周边景致增色不少。据说这颗银杏树距今已有1800多年了，是庞统当年亲手栽种的。这颗古树也是当年亲眼目睹赤壁之战后唯一有生命的幸存者。更有传说庞统死后变为凤凰，金鸾后栖息于这颗银杏树上。

银杏为落叶乔木，是一种孑遗植物。银杏树又名白果树，生长较慢，寿命极长，银杏从栽种到结果要二十多年，四十年后才能大量结果，因此别名"公孙树"，有"公种而孙得食"的含义。是树中的老寿星。银杏树具有欣赏，经济，药用价值，全身是"宝"。是世界上十分珍贵的树种之一，因此被当作植物界中的"活化石"。

望江亭位于三国赤壁古战场景区中的赤壁山的山顶。于亭内，放眼向长江对岸望去，即可以看到当年曹操二十六万部队驻扎的地方--乌林寨。赤壁山像一把利剑直插江心，是观望曹营望江亭最好的位置。此处退可守，进可攻，让当年赤壁之战孙刘联军占据了地势的绝对优势。

望江亭据说是黄盖当年观望曹营的地方，黄盖是东吴的三朝元老，早年就跟着孙坚一起打天下，为孙氏基业的建立，立下了汗马功劳。在东吴人人都敬重他。相传，在赤壁之战中，周瑜约黄盖一起下棋，周瑜每走一个棋子，就被黄盖吃掉一个，黄盖甚是吃惊，周瑜假装无奈说到:我无将可用矣。黄盖会意后，毛遂自荐。于是，在赤壁之战中，黄盖果然不负众望，一把火烧的曹军不见天日，曹操仓皇而逃。这把大火为孙刘联军最终的胜利迈出了关键的一步。之后孙权论功行赏，将黄盖练兵的太平湖赐给了黄盖，并改名叫"黄盖湖"一直沿用至今。

该馆是以赤壁之战为主题的专题陈列馆，面积2069平方米。1990年动工兴建，1994年建成。馆内设有序厅、赤壁大战陈列馆战况模型室、蜡像故事室、文史资料室。馆内的展品真实地再现了东汉末年的人文历史和当时三国赤壁鏖兵的壮观场面。

序厅:厅壁上绘有三幅大型地图:《东汉末年赤壁大战形势图》、《军阀割据示意图》、《农民起义地名分布图》，厅内陈列着官渡之战时曹操的谋士刘晔发明的大型抛石车，孔明战车、古马车、刘备娶亲轿及三国将士穿戴的铠甲、头盔、兵器等。

文史资料室:陈列着三国都城复原模型、壁画、帝王世系表。王侯封建表及参战将领人物挂图，复制的汉代文物及图片等。复制文物主要有:东吴上大将军、吕侯都尉陈文和的复原墓葬及弩机，赤壁山出土的1000多件刀、枪、剑等兵器及大量三国东吴铜币和铜镜等国家珍贵文物。

三国人物故事蜡像室:舌战群儒、苦肉计、连环计、蒋干盗书、草船借箭、二乔绣屏、孔明祭风七组蜡像更是为我们讲述了三国赤壁之战时的那些脍炙人口的故事。

雕塑园的石雕都是一些大家都耳熟能详的三国人物，这些比较有特色的三国人物及文物模型，精致地撷三国雕塑园取的历史镜头，风趣幽默地再现《三国演义》中所表现人文主义的美丽浪花，或令人捧腹，或令人哑然失笑，或让人浮想联翩，发思古之幽情;原始、朴拙、和谐、自然的雕塑模型立于茂林修竹间、石桌、石凳旁……内涵丰富，格调高雅，造型流畅，制作精细，美化空间，升华环境。 更是让我们能够更好的了解到三国文化的精彩。

在新景区的建设上，则重点打造了由吴宇森导演的"一场中国最大的赤壁大战相关场景戏"，以及反映当时魏、蜀、吴三国地域文化的三国城、三国宾舍等硬件设施。在软件开发上，以表现三国人物掌故、战斗场面、民俗民风的"三国文化"为核心，以"赤壁再现三国，游客亲历战争"为理念，采用三国庙会、实景演义、民间绝技、汉代戏剧等多种艺术表现形式，创造出独具特色的三国城池，形成一种前所未有的观光游览品种。

按照汉代风格建造的三国影视城，整体设计厚重、沉稳。城内花木扶疏，小桥流水。店铺依岸傍水，点缀以茂林修竹，花光潭影，令人如入仙境。三国城内一切皆以三国文化为依托，无论店铺风格、经营内容、人员装束皆是三国时期风格。景区完美融合了三国文化、汉代文化、道家文化于一体，具有非常深厚的文化内涵。在建设风格上，以三国影视城为模本进行拓展创新，是一处非常值得一看的人文景观。